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历史典故【辞不达义】辞不达义解释,辞不达义来历出处

历史典故【辞不达义】辞不达义解释,辞不达义来历出处


《仪礼.聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达,义之至也。”后以“辞不达义”指说话写文章不能确切地表达意思。清 顾张思《土风录》卷十二:“语言糊涂曰辞不达义。”


主谓 说话写文章不能确切地表达意思。语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”清·顾张思《土风录》卷12:“语言糊涂曰辞不达义。”△用于文章。

  • 【辞】: 辞 (辭) cí 告别:告辞
  • 【达义】: 1.明白道理;使明白道理。礼记·礼运:“先王能修礼以达义,体信以达顺。” 三国魏曹植 禹妻赞:“ 禹 娶 涂山 ,土功是急。惟 启 之生,过门不入。 女娇 达义,勋庸是执。”2.通理;公认的义理。韩诗外传卷四:“不恤乎公道达义,偷合苟同以之持禄养交者,是谓国6*贼也。”三国志·吴志·孙权传“讨不从命” 裴松之 注引 晋虞溥 江表传:“ 李术 凶恶,轻犯 汉 制,残害州司,肆其无道,宜速诛灭

  • 雾豹剩死皮:

    比喻人死留名。清赵翼有以明人诗文集二百余种来售余所知者乃不及十之二三诗之四:“阁麟已久图生面,雾豹何曾剩死皮。” 参见:○雾豹


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