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历史典故【宋株自守】宋株自守解释,宋株自守来历出处

历史典故【宋株自守】宋株自守解释,宋株自守来历出处


源见“守株待兔”。谓安时顺命,消极等待。唐 杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”

  • 【宋株】: 据韩非子·五蠹载, 宋 人有耕者偶于田中得触株而死之兔,乃蠢蠢然守株待兔,兔终不可复得而徒为 宋 人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。 唐杜牧 新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志诗:“ 宋 株聊自守, 鲁 酒怕旁围。”
  • 【自守】: 1.自保;自为守卫。穀梁传·襄公二十九年:“古者天子封诸侯,其地足以容民,其民足以满城以自守也。”史记·郑世家:“ 宋 颇与 厉公 兵,自守於 櫟 , 郑 以故亦不伐 櫟 。” 唐杜甫 蒹葭诗:“摧折不自守,秋风吹若何?” 梁启超 中国地理大势论:“ 扬子江 之上游也,其险足以自守,其富足以自保。”2.自坚其操守。 汉扬雄 解嘲:“攫挐者亡,默默者存;位极者宗危,自守者身全。” 唐韩愈

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    汉书.扬雄传赞:“王莽时,刘歆、甄丰为上公(王莽新朝官制有四辅,位最高,称上公,刘为国师嘉新公,甄为更始将军广新公),莽既以符命(古时把某种所谓“祥瑞”的征兆,附会成君主得到天命的凭证)自立,即位之后


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