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历史典故【孝子慈孙】孝子慈孙解释,孝子慈孙来历出处

历史典故【孝子慈孙】孝子慈孙解释,孝子慈孙来历出处


《孟子.离娄上》:“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰幽、厉,虽孝子慈孙,百世不能改也。”指孝敬父母的子孙。宋.王安石《祖赠某官》:“朕惟有天下者得推其祖考上配于天,盖孝子慈孙所以报其尊崇之意。”清.黄宗羲《都督裘君墓志铭》:“君之一死,适得其常,孝子慈孙,可无哀伤。”亦作“孝子顺孙”。《汉书.武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”亦作“慈孙孝子”。宋.王安石《祖母诰》:“朕疏郡县以君诸臣之母,欲以称慈孙孝子之心。至于政事之臣,则封国及其王母,所以望其功者厚矣。”


并列 对父母孝顺的子孙。语出《孟子·离娄上》:“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽’‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。”《二十年目睹之怪现状》25回:“祖宗虽没了,然而孝子慈孙,追远起来,便如在其上。”朱彝尊《〈商丘宋氏家乘〉序》:“用扬其先世之德善功烈斯则孝子慈孙之用心。”△多用于孝顺方面。→绳其祖武 克绍箕裘 ↔不肖子孙。也作“慈孙孝子”、“孝子顺孙”、“孝子贤孙”。

  • 【孝子】: 1 ∶指对父母孝顺的儿子2 ∶父母死后守孝的人
  • 【慈孙】: 旧时泛指孝顺的子孙。孟子·离娄上:“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削,名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。” 清孔尚任 桃花扇·骂筵:“那戏场粉笔,最是利害,一抹上脸,再洗不掉;虽有孝子慈孙,都不肯认做祖父的。”

  • 玉版师:

    宋 苏轼刘器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老诗:“丛林真百丈,法嗣有横枝。不怕石头路,来参玉板师。”王文诰辑注:“前燕录:石季龙使人采药上华山,得玉版。先生诗则借以喻笋也。”宋 惠洪冷斋夜话.东坡作偈戏


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