历史词典【人心道心】人心道心介绍，人心道心历史知识

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源出《荀子·解蔽》引《道经》：“人心之危，道心之微。”后伪《古文尚书·大禹谟》提出“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字，宋代理学家借以标举所谓道统心传。参见“十六字心传”。

【人心】： 1 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大兴奋。--孙文黄花冈七十二烈士事略序这是人心所向,大势所趋2 ∶良心

【道心】： 1.指天理，义理。书·大禹谟：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋叶梦得避暑录话卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清王夫之张子正蒙注·大心：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰等注：“ 宋儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的

王蕃：

228—266 三国吴庐江治今安徽庐江西南人，字永元。始为吴尚书郎，吴永安元年258，为散骑中常侍，加驸马都尉。使蜀，还为夏口监军。元兴元年264，复为中常侍。宝鼎元年266，孙皓大宴群臣，他因酒后失

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