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历史典故【襦袴之歌】襦袴之歌解释,襦袴之歌来历出处


《后汉书.廉范传》载:东汉廉范任蜀郡太守,改变禁民夜作的旧制,“百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作,平生无襦今五绔(注:音kù,同“袴”,长裤)。’”

廉范任蜀郡太守,废除禁民夜作的旧制,使百姓夜能工作,增加了收入,“平生无襦”而“今五袴”,百姓因而作歌颂扬他。后因以“襦袴之歌”为使百姓富庶的德政的典故。

唐.张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”

  • 【襦袴】: 1.短衣与裤。亦泛指衣服。礼记·内则:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记,衣不帛襦袴。”吕氏春秋·离谓:“ 子产 治 郑 , 邓析 务难之,与民之有狱者约,大狱一衣,小狱襦袴。”南史·儒林传·贺德基:“ 德基 少游学都下,积年不归,衣资罄乏,又耻服故弊,盛冬止衣裌襦袴。” 清唐孙华 大雨叹诗之二:“篋中无襦袴,堂上鸣笙竽。”2.见“ 襦袴歌 ”。
  • 【歌】: 歌 gē 唱:歌唱

  • 推贤逊能:

    尚书•周官:“推贤让能,庶官乃和。”


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