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历史典故【万殊一辙】万殊一辙解释,万殊一辙来历出处

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晋·卢谌《赠刘琨》:“爰造异论,肝胆楚越,惟同大观,万殊一辙。”

  • 【万殊】: 各不相同。亦指各种不同的现象、事物。淮南子·本经训:“包裹风俗,斟酌万殊。” 晋葛洪 抱朴子·畅玄:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。” 宋王安石 寄吴冲卿诗:“物变极万殊,心通才一曲。” 清王夫之 读四书大全说·论语·公冶长篇五:“仁、义、忠、孝,固无非性者,而现前万殊,根原一本,亦自不容笼统。” 汤用彤 汉魏两晋南北朝佛教史第二分第十六章:“此盖谓行虽万殊,而归致是一。”
  • 【一辙】: 同一车轮碾出的痕迹。喻趋向相同。 晋卢谌 赠刘琨诗:“惟同大观,万涂一辙。”新唐书·后妃传上赞:“或称 武 、 韦 乱 唐 同一辙, 武 持久, 韦 亟灭,何哉?” 宋真德秀 刘氏传忠录后序:“由祖洎孙,若出一辙。”清史稿·诸王传六·理密亲王允礽:“稽古史册,兴亡虽非一辙,而得众心者未有不兴,失众心者未有不亡。”

  • 嫦娥月里人:

    比喻美女。清孔尚任桃花扇·眠香: “〔杂急上报介〕新官人到门了。〔生盛服从人上〕虽非科第天边客,也是嫦娥月里人。” 参见:○姮娥


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