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历史典故【晚生末学】晚生末学解释，晚生末学来历出处

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历史典故【晚生末学】晚生末学解释，晚生末学来历出处

清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。”

  • 【晚生】：谦辞,旧时文人在前辈面前的谦称 谒 范仲淹,曰:“某晚生,偶得科第,愿受教。”--邵氏闻见录
  • 【末学】： 1.肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。庄子·天道：“本在於上，末在於下。要在於主，详在於臣。三军五兵之运，德之末也；赏罚利害，五刑之辟，教之末也；礼法度数，形名比详，治之末也；鐘鼓之音，羽旄之容，乐之末也；哭泣衰絰，隆杀之服，哀之末也。此五末者，须精神之运，心术之动，然后从之者也。末学者，古人有之，而非所以先也。” 成玄英 疏：“先，本也。五末之学，中古有之，事涉浇伪，终非根本也。” 汉

    • 深山大泽：

    泽：湖泊。深邃的山野和广阔的湖泽。引申指穷乡僻壤。也比喻境界或气势深远恢宏。清．侯方域陈其年诗序：“夫诗之为道，境界欲如深山大泽，章法欲清空一气。” 并列 深深的山岭，大湖泊。也形容离城远的穷乡僻壤和

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