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庄子用语。即道之枢要。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象注：“夫是非反复，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣。今以是非为环而得其中者，无是非也。”认为是非之争，犹环之无端，只有舍弃是非之争，把握住道之枢要，犹把握住环之中空处，方可以对付无休止的是非争论。这一观点体现了庄子齐是非之思想。
【环中】： 1.圆环的中心。 庄子 用以比喻无是非之境地。庄子·齐物论：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。” 郭象 注：“夫是非反覆，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。无是无非，故能应夫是非。是非无穷，故应亦无穷。”旧唐书·李德裕传论：“泯是非於度外，齐彼我於环中。” 续范亭 自6*慰诗：“未竭 长弘 血，且住 比干 心。忘年并忘义，逍遥任环中。”2.借喻灵空超脱
【环】： 环 （環） huán 中央有孔的圆形佩玉：环佩
【中】： 中 zhōng 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心
定襄县：
①西汉置。治今内蒙古呼和浩特市东南。属定襄郡。东汉属云中郡。建安末废。②东汉建安二十年215置。治阳曲故城今山西定襄县东南。属新兴郡。北魏移治今县。永安中为永安郡治。北齐废。唐武德四年621复置。唐
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