原指有名望而无财富，后来泛指徒有虚名并无真才实学。春秋时期，韩起主持晋国政务以后，为自己的贫穷而发愁。大夫叔向却向他祝贺。韩起说，我虽然有正卿之名，却没有与此地位相称的财物，无法和其他卿大夫相比，所以才感到忧虑，而你却向我祝贺，这是什么缘故？叔向说：“从前栾武子担任晋国上卿，但他没有一卒之田，所居之处连祭祀先祖用的祭品都摆设不起，而他实行德政，使得诸侯和少数民族都望风归顺。现在您象栾武子那样贫穷，我想您也会象他那样推行德政，所以表示祝贺。如果不多考虑行德，而忧财富不足，吊丧还来不及呢，那里还能祝贺？”叔向的一席话，使韩起顿时醒悟，急忙向他叩头称谢。并说：“我几乎要灭亡了，因为您的开导才得以生存，不只是我，我们韩氏宗族都感谢您的恩赐。”
【出典】：
《国语·晋语》：“叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：‘吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？’……。”
【例句】：
东汉·班固《汉书·循吏列传·黄霸传》：“并行伪貌，有名亡实。” 西晋·陆机《五等诸侯论》：“割削宗子，有名无实，天下旷然，复袭亡秦之轨矣。”
并列 空有名义或名声而没有实际内容。语本《国语·晋语八》：“吾有卿之名，而无其实。”清·宣鼎《夜雨秋灯录·骗子》：“如果真正佳人，何妨重价，第恐有名无实耳。”△贬义。用于徒有其名者。→名存实亡 名不副实名不符实 龟毛兔角 缘名失实 盛名之下，其实难副 ↔名不虚传 名副其实。也作“有名亡实”、“有声无实”。
和光同尘：
老子：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自掩其
历史典故