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历史典故【风雩咏归】风雩咏归解释,风雩咏归来历出处

历史典故【风雩咏归】风雩咏归解释,风雩咏归来历出处


《论语.先进》:孔子要几位弟子陈述各自的志趣,子路、冉有、公西华说后问到曾皙(xī),“鼓瑟希,铿尔舍瑟而作,对曰:‘异乎三子者之撰。’子曰:‘何伤乎,亦各言其志也!’曰:‘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yú古代祭天的土坛),咏而归。’夫子喟然叹曰:‘吾与点也!’”

曾皙不言从政之事,而愿意到山水间游泳乘凉,唱着歌回家。孔子很赞赏他。后因以“风雩咏归”比喻清高潇洒。

明.何景明《送阙郡博》:“古罄古堂时自发,风雩春服暮同归。”

  • 【风雩】: 论语·先进:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归。” 何晏 集解引 包咸 曰:“浴乎 沂水 之上,风凉於舞雩之下,歌咏先王之道而归夫子之门。”后即借“风雩”表示不愿仕宦之志。 明 何景明 送阙郡博诗:“石磬古堂时自发,风雩春服暮同归。城中往来多冠盖,名教无言乐地稀。” 明 唐顺之 重修宜兴县学记:“盖 孔 门诸子尝言志矣。 点 独不愿仕也,浴 沂 风雩、鼓瑟咏歌
  • 【咏归】: 论语·先进:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归。”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典。后汉书·仲长统传:“讽於舞雩之下,咏归高堂之上。” 唐独孤及 唐故右补阙安定皇甫公集序:“每舞雩咏归,或 金谷 文会,曲水修禊,南浦愴别,新意秀句,輒加於常时一等,才钟於情故也。”

  • 缁衣:

    诗经.郑风.缁衣:“缁衣之宜兮,敝、予又改为兮。适子之馆兮,还、授予子之粲兮。……缁衣之蔗兮,敝、予又改为作兮。适子之馆兮,还、予授子之粲兮。”缁衣序:“缁衣,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人


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