《世说新语．言语》：“桓公北征，经金城，见前为瑯琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”
此事另见“树犹如此”条。后以“金城柳”用为悲叹时光易逝的典故。
宋．李清照《上枢密韩肖胄诗》：“勿勒燕然铭，勿种金城柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲。”
螳螂向蝉：
后汉书．蔡邕传：“初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以（通已）酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：‘憘（叹声）！以乐召我而有杀心，何也？’遂反（同返）。将命者告主人曰：‘蔡君向（刚才）
历史典故
《世说新语．言语》：“桓公北征，经金城，见前为瑯琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”
此事另见“树犹如此”条。后以“金城柳”用为悲叹时光易逝的典故。
宋．李清照《上枢密韩肖胄诗》：“勿勒燕然铭，勿种金城柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲。”
螳螂向蝉：
后汉书．蔡邕传：“初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以（通已）酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：‘憘（叹声）！以乐召我而有杀心，何也？’遂反（同返）。将命者告主人曰：‘蔡君向（刚才）
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