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历史典故【口辩户说】口辩户说解释,口辩户说来历出处

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并列 当面说教并逐户劝说。语本《淮南子·原道训》:“虽口辩而户说之,不能化一人。”[例]杨书记为使群众明白这一改革决策的意义,口辩户说,终于得到大家的理解和支持。△褒义。多用于描写耐心而深入的说理教育方面。

  • 【口辩】: 亦作“ 口辨 ”。1.能言善辩之才。史记·淮南衡山列传:“ 淮南王 有女 陵 ,慧,有口辩。”隋书·陆爽传:“朝廷以其博学,有口辩, 陈 人至境,常令迎劳。” 宋欧阳修 归田录卷一:“ 赞寧 者,颇知书,有口辩。”东周列国志第五回:“此人甚有口辨,可以遣之。”2.口才好;巧言善辩。 汉王充 论衡·自纪:“口辩而不好谈对。” 三国魏刘劭 人物志·流业:“辩不入道,而应对资给,是谓口辩
  • 【户说】: 挨家挨户地告谕解说。管子·水地:“是以圣人之治於世也,不人告也,不户説也。”楚辞·离骚:“众不可户説兮,孰云察余之中情?” 朱熹 集注:“言众人不可户户而説。”史记·货殖列传:“俗之渐民久矣,虽户説以眇论,终不能化。” 唐韩愈 感二鸟赋:“虽家到而户説,祇以招尤而速累。”

  • 青云客:

    源见“青云自致”。指仕途显达的人。唐 李白忆旧游寄谯郡元参军诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”


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