梵文Avidya的意译。佛教名词。据《成实论》：“邪念即无明别名。”故名。亦名“痴”。《俱舍论》卷四：“此中痴者，所谓愚痴，即是无明、无智、无显。”即无有智慧，愚昧不明，为佛教轮回转生最基本的理论——“十二因缘”之首，宣称由于“无明”而产生之善与不善等行为，能引起死生苦痛无涯，而不得“解脱”。
万僧：
即“完颜永中”。
历史知识
梵文Avidya的意译。佛教名词。据《成实论》：“邪念即无明别名。”故名。亦名“痴”。《俱舍论》卷四：“此中痴者，所谓愚痴，即是无明、无智、无显。”即无有智慧，愚昧不明，为佛教轮回转生最基本的理论——“十二因缘”之首，宣称由于“无明”而产生之善与不善等行为，能引起死生苦痛无涯，而不得“解脱”。
万僧：
即“完颜永中”。
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