中国古代社会的一种等级制度。《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共(供)神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。”在十等中,王、公、大夫、士四等,属于贵族;皂、舆、隶、僚、仆、台六等,属于奴隶。一说皂、舆以下乃低级官吏。至于养马的“圉”与牧牛的“牧”,是在十等以外的。
新学伪经考:
书名。近人康有为撰。十四卷。继承和发挥廖平字季平考证今古学之论点,康氏考定秦焚六经未尝亡绝,河间献王及鲁共王无得古文经之事,证古文经皆刘歆伪造,故称“伪经”。以刘歆作伪,旨在佐王莽更法立制,是新莽一
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