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历史典故【崇本抑末】崇本抑末解释,崇本抑末来历出处

历史典故【崇本抑末】崇本抑末解释,崇本抑末来历出处


本:古时多指农业生产。末:指工商业。重根本,轻末技。谓重视和奖励农业生产,抑制工商业的发展。《三国志.魏书.司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”《元史.食货志一》:“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。于是颁《农桑辑要》之书于民,俾民崇本抑末。”


并列 注意农业这个根本,轻视工商这个枝末。清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》:“此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”△用于经营。

  • 【崇本】: 1.崇尚根本。 汉董仲舒 春秋繁露·立元神:“夫为国,其化莫大于崇本……何谓本?曰天、地、人,万物之本也。” 明徐渭 奉督学宗师薛公书:“至於崇本刊华,谈道论学,信心胸而破耳目,先生至以全 浙 无一生可与语,独庶几於某焉。” 清戴名世 恭纪睿赐慈教额序:“夫亦可见圣朝孝治天下,崇本厚始,其所以平章百姓,协和万邦者,具见於此。”2.特指重视农业。详“ 崇本抑末 ”。
  • 【抑末】: 1.谓抑制商贾。 汉王符 潜夫论·务本:“凡为治之大体,莫善於抑末而务本。”宋书·武帝纪中:“公抑末敦本,务农重积。”2.论语·子张:“ 子夏 之门人小子,当洒埽应对进退,则可矣,抑末也,本之则无。” 何晏 集解引 包咸 曰:“言 子夏 弟子,但对宾客、修威仪礼节之事则可,然此但是人之末事耳,不可无其本。”后因以“抑末”指末事。 清王韬 择友说:“呜呼!论交在今日抑末矣。”亦指卑微。 梁启

  • 生裴秀:

    晋书.裴秀传:“裴秀,字季彦,河东闻喜人也。……秀少好学,有风操,八岁能属文。叔父徽有盛名,宾客甚众。秀年十余岁,有诣徽者,出则过秀。然秀母贱,嫡母宣氏不之礼,尝使进馔於客,见者皆为之起。秀母曰:‘微


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