《左传．宣公二年》：“初，宣子（赵宣子即赵盾）田（通畋，打猎）于首山（即首阳山，在今山西省永济县东南），舍于翳桑（首山间地名），见灵辄饿，问其病。曰：‘不食三日矣。’食之（赵盾给他东西吃），舍其半（灵辄把一半另置）。问之。曰：‘宦（宦，为人臣隶，因失所而穷饿）三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之（指留一半给老母吃）。’（宣子）使尽之，而为之箪（dān古时盛饭的圆形竹器）食与肉，寘（置，放置）诸橐（古时两端有底，中间开口盛物的口袋）以与之。既而与为公（晋灵公）介（甲士），倒戟以御公徒（即埋伏的甲士，因是徒步兵，不是车兵，故称）而免之（使赵盾免于祸）。问何故。对曰：‘翳桑之饿人也。’问其名居，不告而退，遂自亡也。”
此事又见《吕氏春秋．报更篇》、《公羊传》、《淮南子．人间训》、《史记．晋世家》、《说苑．复恩》。
这个故事说的是晋人灵辄在翳桑地方遭受饥饿，赵盾便拿带的东西给他吃。后来灵辄当了晋灵公的甲士，在灵公派兵追杀赵盾的时候，毅然倒戈抵御灵公的兵士，救出了赵盾。
后因以“翳桑之报”用为知恩报德的典故。
元杂剧郑德辉《王粲登楼》第一折〔寄生草〕：“有太公垂钓磻溪岸，有灵辄谁济桑间饭。”
舌柔顺终以不弊：
孔丛子•抗志：“老莱子曰：‘子不见夫齿乎？虽坚刚，卒尽相摩；舌柔顺，终以不弊。”
历史典故