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历史典故【赋似相如】赋似相如解释,赋似相如来历出处

历史典故【赋似相如】赋似相如解释,赋似相如来历出处


《汉书》卷八十七上《扬雄传上》:“先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。”“孝成帝时,客有荐雄文似相如者……召雄待诏承明之庭。”

西汉文学家扬雄很喜欢司马相如的赋,常仿效其文风,人称他“文似相如”。后遂用为称美文才之典。

唐.权德舆《户部王曹长杨考功崔邢部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》诗:“子云尝燕居,作赋似相如。”

  • 【赋】: 赋 (賦) fù 旧指田地税:田赋
  • 【相如】: 相同;相类。墨子·备城门:“﹝门﹞广八尺,为之两相如。” 孙诒让 间诂:“谓门左右两扇同度。”后汉书·文苑传上·杜笃:“厥土之膏,亩价一金,田田相如。” 李贤 注:“相如,言地皆沃美相类也。” 唐韩愈 符读书城南诗:“两家各生子,提孩巧相如。” 清嬴宗季女 六月霜第一出:“总祗道,男和女,不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

  • 中庸之道:

    论语.雍也:“中庸之为德也,其至矣乎。”中:折中。庸:平常。道:主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明.归有光亡友方思曾墓表:“是以不


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