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即“平定准噶尔勒铭格登山之碑”。清碑刻。在今新疆昭苏西南50公里松拜河东岸。“格登”，蒙古语意为“高起的后脑骨”。乾隆二十年(1755)夏，清军大破准噶尔达瓦齐叛军于此。达瓦齐逃至乌什，旋被擒获，乱平。格登山碑即志此功。碑高2.95米，宽0.83米，厚0.27米。高宗自撰碑文，以满、汉、蒙、藏四体文字镌刻于碑之阴阳。为新疆重点文物保护单位。
【格登】： 1.象声词。儒林外史第二三回：“两个人牵了我的驴头，一路走上去，走到暖阁上，走的地板格登格登的一路响。”老残游记第十回：“一息工夫，只听迴廊上格登格登，有许多脚步儿响。” 曹禺 日出第二幕：“［ 李石清 ］外面套上一件崭新的黑缎子马褂，格登格登地走进来。”2.形容突然受惊而心脏猛地一跳。小说月报1981年第6期：“突然，我心里一格登，她去海边，会不会……后来简直就好象看到她就要往海里跳的情景。”
【纪功碑】： 记载功绩的石碑。旧唐书·姜行本传：“其处有 班超 纪功碑。”新五代史·梁太祖纪上：“十月，天子使来，赐王纪功碑。” 罗广斌杨益言 红岩第一章：“抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里， 长江 、 嘉陵江 汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。”原注：“现为 重庆市 人民解放纪念碑。”
帕竹噶举：
藏传佛教噶举派塔布噶举系下四大支系之一。南宋绍兴二十八年1158，塔布拉杰弟子帕木竹巴·多吉杰波在前藏帕木竹地方建丹萨替寺，收徒传法，创立此派，遂以该寺所在地名命名。十三世纪初，帕木竹巴地方贵族郎氏
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