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佛教有“空宗”、“有宗”二宗。宋 苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。”后泛指闲谈；空谈。宋 张扩《大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之》：“世间痴儿浪摇吻，谈空说有天一隅。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第七章第一节：“谈空说有，与实际应用益相远。”
并列 本指谈佛教的“空宗”与“有宗”之说。后泛指群居闲谈、聊天。梁启超《中国学术思想变迁之大势》7章：“谈空说有，与实际应用益相远。”△多用于言谈方面。
【谈空】： 1.清谈。指 魏晋 时期崇尚 老庄 ，空谈玄理的一种风气。 南朝梁陶弘景 题所居壁诗：“ 夷甫 任散诞， 平叔 坐谈空。”旧唐书·魏元忠传：“臣尝读 魏晋 史，每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”2.谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。 唐孟浩然 游明禅师西山兰若诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐高适 同群公宿开善寺赠陈十六所居诗：“谈空忘外物
【说有】： 三国 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述老、庄，立论以为“天地万物皆以无为本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以为非，著崇有论以讥之。见晋书·裴頠传、王衍传。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之之二：“説有陋 裴頠 ，谈无笑 王衍 。”
采菽：
诗．小雅．小宛：“中原有菽，庶民采之。”郑玄笺：“藿生原中，非有主也，以喻王位无常家也，勤于德者则得之。”后因以“采菽”比喻夺取政权。新唐书．苏源明传：“及史思明陷洛阳，有诏幸东京，将亲征。源明因上疏
历史典故