历史典故【束杖理民】束杖理民解释，束杖理民来历出处

束：约束。杖：刑具。治理百姓时不滥施刑罚。旧时形容官员清正爱民。元．无名氏《陈州粜米》楔子：“则要你奉公守法，束杖理民。”明．无名氏《女姑姑》楔子：“老夫常则是奉公守法，束杖理民。”明．无名氏《齐天大圣》头折：“上圣自从炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，束杖理民。”

连动束杖，收起刑具。治理百姓不滥施刑罚。形容为官爱民。元·无名氏《陈州粜米》楔子：“则要你奉公守法，束杖理民。”△褒义。多用于称赞为官清正宽仁。→爱民如子 ↔滥用刑罚

【束杖】： 1.捆起来的刑具。唐皮日休吴中苦雨因书一百韵寄鲁望：“我公大司諫，一切从民欲。梅润侵束杖，和气生空狱。”2.收起刑具。参见“ 束杖理民 ”。

【理民】：治理百姓。汉书·食货志上：“理民之道，地著为本。”三国志·蜀志·诸葛亮传论：“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。” 明无名氏齐天大圣第一折：“上圣自从煬帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，束杖理民。”

州如斗大：

州郡只像斗一样大，极言地方之小。南北朝时，州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年，多以幼少皇子为方镇，皇帝便派心腹为典签，后又允许典签一年几次回京都向

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