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以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。
主谓 佛教行最恭敬之礼时，两肘、双膝和头都着地，称作“五体投地”。《楞严经》卷1：“五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后比喻崇拜或佩服到极点。冰心《冰心文集》：“对于这种女人，我只有五体投地。”△褒义。多用于佩服到极点方面。→顶礼膜拜 心悦诚服 首肯心折 ↔不甘雌伏 不甘示弱
【五体】： 1.指春秋记述史事隐寓褒贬的五种手法。 晋杜预 春秋经传集解序：“推此五体，以寻经传，触类而长之。”参见“ 五例 ”。2.指汉字五种字体。篆书、八分书、真书、行书、草书。 宋任玠 玉海序：“ 范度 五体书云：五体，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。”3.指汉字五种字体。真书、行书、草书、隶书、篆书。 宋高宗 翰墨志：“士人作字，有真、行、草、隶、篆五体。”4.指四肢及头。起世经卷二：“復以五
【投地】： 1.仆倒于地。汉书·外戚传下·孝成赵皇后：“以手自擣，以头击壁户柱，从牀上自投地，啼泣不肯食。” 明文徵明 记中丞俞公孝感：“盖乡人在太学者传 郧阳 死矣，公投地大慟，絶而復苏。”2.掷物于地。南史·文学传·卞彬：“ 会稽 太守 孟顗 以令长裁之，积不能容，脱幘投地……拂衣而去。”周书·赵刚传：“ 刚 抽刀投地曰：‘公若为忠臣，可斩 道和 ；如欲从贼，可见杀。’”
竹马之交：
同“竹马之好”。郭沫若蔡文姬四幕一场：“他和蔡文姬是竹马之交，他们是太亲密了。” 见“竹马之友”。柳溪战争启示录12章：“我和你有一点不同，那就是你的红薇，从那么小就认识你，可以说是青梅～了。”
历史典故