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历史典故【钟仪冠带】钟仪冠带解释,钟仪冠带来历出处

历史典故【钟仪冠带】钟仪冠带解释,钟仪冠带来历出处


源见“南冠楚囚”。象征心系故国。闽 徐夤《南》诗:“钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。”

  • 【钟仪】: 春秋楚 人。曾为 郑 获,被献于 晋 。 晋侯 见 锺仪 ,问之曰:“南冠而縶者谁也?”有司对曰:“ 郑 人所献 楚 囚也。”释而慰问之,问其族。对曰:“伶人也。” 晋侯 曰:“能乐乎?”对曰:“先人之职也,敢有二事?”与之琴,操 楚 音。 晋侯 语于 范文子 。 文子 曰:“ 楚 囚,君子也。言称其先职,不背本也;乐操土风,不忘旧也。”见左传·成公九年。后多以“钟仪”为拘囚异乡或怀土思归者的
  • 【冠带】: 1.帽子与腰带。礼记·内则:“冠带垢,和灰请漱。” 宋司马光 晚食菊羹诗:“归来褫冠带,杖履行东园。” 明沉鲸 双珠记·弃官寻父:“今日解了冠带,扮做常人。轻囊健步,有何不可?”老残游记第三回:“只画了一箇人,仿佛 列子 御风的形状,衣服冠带均被风吹起。”2.戴帽子束腰带。战国策·楚策一:“ 秦王 闻而走之,冠带不相及。” 三国魏曹操 薤露诗:“沐猴而冠带,知小而谋彊。” 唐韩

  • 弄潮儿:

    宋吴自牧梦梁录卷四“观潮”:“弄湖之戏,或有手脚执五小旗,浮潮头而戏弄。”唐宋.时盛行钱塘江观潮。善泅水的少年,以大彩旗、红绿小伞、彩缎等系于竹竿上,伺潮出海门,即百十为群,执旗泅于水上,称为弄潮之戏


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