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历史典故【所见所闻】所见所闻解释,所见所闻来历出处

历史典故【所见所闻】所见所闻解释,所见所闻来历出处


所看到和听到的。宋.王安石《明州慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”《隋唐演义》四○回:“四方之事,据愚夫妇所见所闻,真可长叹息,真可大痛哭。”茅盾《蚀.幻灭》一○:“现在静病着没事,所有的感想都兜上了心头。她想起半年来的所见所闻,都表示人生之矛盾。”


并列 看到的和听见的。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“钟起去,康曰:‘何所闻而来? 何所见而去?’钟曰:‘闻所闻而来,见所见而去。’”鲁迅《彷徨·祝福》:“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”△多用于阅历。→耳闻目睹 见所未见,闻所未闻

  • 【所见】: 1.看到的。晋书·嵇康传:“何所闻而来?何所见而去?” 唐韩愈 谢自然诗:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清昭槤 啸亭杂录·孙文定公:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”2.犹见解;意见。汉书·儒林传·严彭祖:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐韩愈 论孔戣致仕状:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明叶盛 水东日记·奏请
  • 【所闻】: 所听到的;所知道的。商君书·更法:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”汉书·刘向传:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋陶潜 桃花源记:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清昭槤 啸亭杂录·孙文定公:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

  • 剥肤椎髓:

    剥人6*皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷的压榨和剥削。唐.韩愈郓州溪堂诗序:“而公承死亡之后,掇拾之余,剥肤椎髓,公私埽地赤立,新旧不相保持,万目睽睽,公于此时能安以治之,其功为大。”明.焦竑玉堂丛语.政事:


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