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历史典故【子晋吹笙】子晋吹笙解释,子晋吹笙来历出处

历史典故【子晋吹笙】子晋吹笙解释,子晋吹笙来历出处


源见“王乔控鹤”。指悠然自适的仙道生活。唐 李商隐《人日即事》诗:“文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。”清 赵翼《壬申下第作》诗:“达摩向壁空参佛,子晋吹笙已得仙。”

  • 【子晋】: 王子乔 的字。神话人物。相传为 周灵王 太子,喜吹笙作凤凰鸣,被 浮丘公 引往 嵩山 修炼,后升仙。 晋葛洪 抱朴子·释滞:“昔 子晋 舍视膳之役,弃储贰之重,而 灵王 不责之以不孝。” 唐卢眉娘 和卓英英理笙:“他日丹霄驂白凤,何愁 子晋 不闻声。” 宋范仲淹 天平山白云泉诗:“ 子晋 罢云笙, 伯牙 收玉琴。” 清袁枚 新齐谐·控鹤监秘记二则:“太后使 昌宗 骑木鹤,呼为 子晋
  • 【吹笙】: 喻饮酒。 宋张元干 浣溪沙词题曰:“谚以窃尝为吹笙云。” 辽李齐贤 鹧鸪天·饮麦酒词:“饮中妙诀人如问,会得吹笙便可工。” 况周颐 蕙风词话卷三:“窃尝,尝酒也……织餘琐述云:‘乐器竹製者唯笙,用吸气吸之,恆轻,故以喻窃尝。’”

  • 积习难除:

    见“积习难改”。郭沫若序〈白毛女〉:“我们早就呼喊着人民文艺的创造,但~,一拿起笔来,总要忸怩作态的。”


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