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历史典故【支策据梧】支策据梧解释,支策据梧来历出处

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《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。南朝 宋 刘义庆《世说新语.排调》:“范荣期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷、齐、巢、许,一诣垂名,何必劳神苦形、支策据梧邪?”


并列 形容劳心费神。语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“范荣期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷、齐、巢、许,一诣垂名,何必劳神苦形,支策据梧邪?’”△多用于描写劳神。

  • 【支】: 支 zhī 撑持,伸出,竖起:支撑
  • 【据梧】: 1.靠着梧几。庄子·齐物论:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎。” 成玄英 疏:“据梧者,只是以梧几而据之谈説,犹隐几者也。” 南朝宋刘义庆 世说新语·排调:“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷齐巢许 ,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’”艺文类聚卷五八引 南朝梁元帝 答刘缩求述制旨义书:“所赖昔经 陜 服,颇足良书,凭几据梧,静供游

  • 以简驭繁:

    偏正 驭,驾驭,治理。以简单快当的办法治理或对付复杂繁多的事物。王力主编古代汉语·词的本义和引申义:“清代的文字学家如段玉裁、朱骏声等,都非常重视本义和引申义的关系,因为这种研究方法对于彻底了解词义


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