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同“梦蕉得鹿”。宋 黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西。梦鹿分真鹿，无鸡应木鸡。”
【梦鹿】： 列子·周穆王载 郑 人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。 宋黄庭坚 次韵吉老十小诗之六：“佳人斗南北，美酒玉东西，梦鹿分真鹿，无鷄应木鷄。” 明文徵明 赵丽卿侍御邀游冶城诗：“有客樽前谈梦鹿，何人天际慕飞鸿。”参见“ 梦蕉 ”。
【分鹿】： 1.列子·周穆王谓： 郑 人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。 宋黄庭坚 和刘景文诗：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”2.犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。 宋刘克庄 贺新郎·题蒲涧
湮灭无闻：
晋书•羊祜传：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此望远，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。”
历史典故