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历史典故【质木无文】质木无文解释,质木无文来历出处

历史典故【质木无文】质木无文解释,质木无文来历出处


质木:质朴。文:文采。形容诗文质朴,没有什么文采。南朝.梁.钟嵘《诗品.总论》:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”也形容为人朴实无华。


并列 质木,质朴、木讷,指枯燥;文,文采。形容诗文内容枯燥无味,语词缺乏文采。南朝梁·钟嵘《诗品·序》:“东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。”△贬义。多用于评价诗文方面。

  • 【质木】: 质朴。汉书·地理志下:“民俗质木,不耻寇盗。” 颜师古 注:“质木者,无有文饰,如木石然。” 唐李白 赠武十七谔诗序:“门人 武諤 ,深於义者也。质木沉悍,慕 要离 之风,潜钓川海,不数数於世间事。” 清焦循 壬戌会试记:“余质木,不善自转移。”
  • 【无文】: 1.没有文字记述。书·洛诰:“ 周公 曰:‘王肇称 殷 礼,祀于新邑,咸秩无文。’” 孔 传:“言王当始举 殷 家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。”一说,文通“ 紊 ”,不紊乱。 王引之 经义述闻·尚书下:“今案,文当读为紊。紊,乱也。” 唐蒋防 连州廖先生碑铭:“仙书无文,仙语无词;以心传心,天地不知。” 明贾仲名 书<录鬼簿>后:“自 宫大用 已下一十八人,皆作其传……餘

  • 销声避影:

    犹销声匿迹。旧题唐 孙揆灵应传:“妾又以夫族得罪于天,未蒙上帝昭雪,所以销声避影,而自困如是。”亦作“销声匿影”。清 陈其元庸闲斋笔记.南汇李高士:“又不见遗民尚有叶与熊,弃家削发空王宫,销声匿影将毋


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