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历史典故【梦奠】梦奠解释，梦奠来历出处

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历史典故【梦奠】梦奠解释，梦奠来历出处

源见“夫子梦奠”。人死亡的婉称。唐 刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病，虑不能自述，有孤前言，赍恨无已，将又荐诚于刘君乎！无何，习之梦奠于襄州。”

  • 【梦奠】： 礼记·檀弓上载， 孔子 将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。 唐刘禹锡 唐故中书侍郎平章事韦公集：“今 翱 又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于 刘君 乎！无何， 习之 梦奠于 襄州 。” 宋陈善 扪虱新话·传记夫子神怪：“ 伯有 强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨 陈常 习气犹在耶
  • 【梦】： 梦 （夢） mèng 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动：做梦
  • 【奠】： 奠 diàn 向死者供献祭品致敬：祭奠

    • 五弦琴：

    同“五弦歌”。唐 李群玉穆天子诗：“不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。”

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