原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物是由看不见的道中产生的。
【出典】：
《老子》40章：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
【例句】：
《古今杂剧·度黄龙一》：“你两个无中生有，胡说了这一日，把我饿得来肝肠寸断，你还说嘴哩。”
主谓 原是道家对世间事物朴素辩证的看法，后多指本无其事，凭空捏造。语本《老子》40章：“天下万物生于事，有生于无。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来。”△贬义。用于凭空捏造方面。→捕风捉影 向壁虚造
操必胜之券：
述宾券，凭证。比喻有必定胜利的把握。管子·明法解：“故明主操必胜之数。”△褒义。多用于运筹谋略方面。※券，不读作juàn。→如操左券 稳操胜算 稳操左券 稳操胜券
历史典故