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历史典故【道存目击】道存目击解释,道存目击来历出处

历史典故【道存目击】道存目击解释,道存目击来历出处


语出《庄子.田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯 雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”王先谦集解引宣颖曰:“目触之而知道在其身,复何所容其言说邪?”谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。宋 苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》:“色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温?”


其他 看一眼,就能感受到其人的道德修养高。语本《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯、雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”宋·苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》:“色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温?”△多用于人品方面。

  • 【道】: 道 dào 路,方向,途径:道路
  • 【目击】:亲眼看到;作为目睹人在场若夫人者,目击而道存矣。--庄子·田子方目击其事

  • 石丈:

    宋 叶梦得石林燕语卷十:“米芾诙谐好奇……知无为军,初入州廨,见立石颇奇,喜曰:此足以当我拜。遂命左右取袍笏拜之,每呼曰‘石丈’。”后用为奇石的代称。清 诸九鼎石谱.墨竹石:“既对此君,复近石丈。热客


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