比喻达到目的后，即将刚刚帮助过自己的事物或人抛弃掉。许有壬(1287－1364年)，元汤阴(今河南汤阴)人，字可用。自幼颖悟，善笔札，工辞章。先为儒学教官，仁宗朝登进士第。历任同知辽州事、吏部主事、监察御史、奎章阁学士院侍书学士等。顺帝初，升中书省参知政事。权相伯颜与色目平章彻里帖木儿挟私憾奏请皇帝批准欲废罢科举。诏书已写好，只待加盖御玺，即要颁布。许有壬与伯颜、彻里帖木儿争辩，竭力反驳进士多赃败，不可任用，妨碍选法等废科举之藉口。伯颜、彻里贴木儿先以讽台臣劾宰相之罪名恫吓，又以事已议定，温言劝慰其停止争论。第二天，在崇天门正式举行废罢科举诏书宣布仪式，彻里帖木儿特意安排许有壬位于听诏朝臣的班序之首，以折愧羞辱他。许有壬害怕大祸临头，不得不遵从。宣诏仪式结束，治节侍御史普化与许有壬开玩笑道：“参政公真是过河拆桥的人啊!”意思是说，许有壬本人以科举进入仕途，位居宰执后却废罢了科举。对这次挫折和士大夫的讥笑、怨恨，许有壬感到是奇耻大辱。于是，杜门称病，不再去中书省过问政事了。
【出典】：
《元史》卷142《彻里帖木儿传》：3404、3405页：“至元元年，拜中书平章政事。首议罢科举……时罢科举诏已书而未用宝，参政许有壬入争之。……有壬乃曰：‘科举若罢，天下人才觖望。’……伯颜心然其言，然其议已定不可中辍，乃为温言慰解之……翌日，崇天门宣诏，特令有壬为班首以折辱之。有壬惧及祸，勉从之。治书侍御史普化诮有壬曰：‘参政可谓过河拆桥者矣。’有壬以为大耻，遂移疾不出。”
【例句】：
元·康进之《李逵负荆》：“你休得顺水推舟，偏不许我过河拆桥。”
连动 比喻达到目的后，就把帮助过自己的人给抛开。《元史·彻里帖木儿传》：“治书侍御史普化诮有壬曰：‘参政可谓过河拆桥者矣’。”△贬义。用于描写恩怨。→过河抽板 卸磨杀驴 鸟尽弓藏 兔死狗烹 得鱼忘筌 ↔感恩图报 没齿不忘饮水思源 绨袍恋恋 知恩报恩。也作“过桥拆桥”、“过桥抽板”。
同源共流：
有同一源头、流向。比喻同一，统一。文选．班固〈答宾戏〉：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”吕延济注：“谓同奉天子之化也。”
历史典故