源见“琴瑟”。古以琴瑟调和喻夫妻和谐，故谓丧妻为“断弦”。宋 郑刚中《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断弦之悲，日欲修慰。”
浩然之气：
孟子．公孙丑上：“（公孙丑问）‘敢问夫子恶乎长？’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也
历史典故
源见“琴瑟”。古以琴瑟调和喻夫妻和谐，故谓丧妻为“断弦”。宋 郑刚中《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断弦之悲，日欲修慰。”
浩然之气：
孟子．公孙丑上：“（公孙丑问）‘敢问夫子恶乎长？’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也
历史典故