明·李祺昌《剪灯余话•琼奴传》:“徐郎辽海从戍,死生未卜,纵饶无恙,又安能至此而成姻乎?”
他山之石,可以攻玉:
诗经.小雅.鹤鸣:“它山之石,可以攻(注:琢磨)玉。”郑玄笺:“他山喻异国。”以上所引为鹤鸣诗第一章和第二章的末二句,意为:那山上的石头,可以作错刀;那山上的石头,可以琢磨美玉。后用为虚心待人以求教的
历史典故明·李祺昌《剪灯余话•琼奴传》:“徐郎辽海从戍,死生未卜,纵饶无恙,又安能至此而成姻乎?”
他山之石,可以攻玉:
诗经.小雅.鹤鸣:“它山之石,可以攻(注:琢磨)玉。”郑玄笺:“他山喻异国。”以上所引为鹤鸣诗第一章和第二章的末二句,意为:那山上的石头,可以作错刀;那山上的石头,可以琢磨美玉。后用为虚心待人以求教的
历史典故历史典故【身死人手为天下笑】身死人手为天下笑解释,身死人手为天下笑来历出处 >> 历史典故【身死人手为天下笑】身死人手为天下笑解释,身死人手为天下笑来历出处...