《礼记．祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受全归，发肤无有毁伤者。”
隐尉：
源见“吴市隐”。梅福曾任南昌尉。后因以“隐尉”为县尉或地方官的美称。明 高启同徐山人贲过妙莲佛舍访王主簿钦诗：“逸人如高僧，傲吏同隐尉。”
历史典故
《礼记．祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受全归，发肤无有毁伤者。”
隐尉：
源见“吴市隐”。梅福曾任南昌尉。后因以“隐尉”为县尉或地方官的美称。明 高启同徐山人贲过妙莲佛舍访王主簿钦诗：“逸人如高僧，傲吏同隐尉。”
历史典故