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历史典故【无恒产而有恒心者,惟士为能】无恒产而有恒心者,惟士为能解释,无恒产而有恒心者,惟士为能来历出处


恒:常。士:卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的,只有士人才能够做到。语出《孟子.梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民则无恒产,因无恒心。”宋.王安石《毛箎秘书丞制》:“古人有言曰:‘无常产而有常心者,唯士为能’。夫所谓士者,不以无常产而变易其心,又奚俟于爵赏而后劝哉!”(按:“常”当作“恒”,宋人避讳改。)又单引〔无恒产而有恒心〕。宋.王安石《王逢原墓志铭》:“盖无常产而有常心者,古之所谓士也。”

  • 【无恒】:没有恒心,不能持久

  • 王济尚味:

    晋书.王济传:“(王济)性豪侈,丽服玉食……帝常幸其宅,供馔甚丰,悉贮琉璃器中。蒸肫甚美,帝问其故,答曰:‘以人乳蒸之。’帝色甚不平,食未毕而去。”王济极为豪华奢侈,竟以人乳蒸食,后以“王济尚味”为称


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