早期钱塘江潮汐表。始由五代吴越僧人赞宁提出。其口诀为：“午未未未申，申卯卯辰辰，巳巳巳午午，朔望一般轮。”这十五个时辰分别为一朔望月中初一(朔)至十五日(望)每天日潮的高潮时辰。并依次轮回，自十六日至三十日每天日潮的高潮时辰。明初陶宗仪以赞宁口诀只讲日潮，遂在《南村辍耕录》卷十二中又补充夜潮高潮口诀：“夜候则六时对冲，子午、丑未之类。”即一天十二个时辰中夜潮和日潮相差六个时辰。形成对冲关系，如日潮在午则夜潮必在子，日潮在未则夜潮必在丑。明郎瑛认为夏、冬两季的潮时与春、秋季的不同，赞宁口诀只言春秋潮，故在其《七修类稿·天地类》卷五中又作补充：“夏歌云，午未未未申，寅寅卯卯辰，辰巳巳午午，夏日要分明”;“冬歌云，午未未申申，寅卯卯辰辰，巳巳巳午午，朔望冬日行”。至此钱塘江潮候口诀形成包括能预测一太阳年中各次潮汐高潮时辰的完整口诀。
祭天：
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。公羊传·僖公三十一年：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
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