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历史典故【阿党比周】阿党比周解释,阿党比周来历出处

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相互勾结,相互偏袒,结党营私。三国 魏 曹操《整齐风俗令》:“阿党比周,先圣所疾也。”《论语.卫灵公》“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”何晏集解引三国 魏 王肃曰:“或众阿党比周,或其人特立不群,故好恶不可不察也。”


见“阿党相为”。《魏书·武帝纪》:“阿党比周,先圣所疾也。”

  • 【阿党】: 逢迎上意,徇私枉法;比附于下,结党营私。礼记·月令:“﹝孟冬之月﹞是察阿党,则罪无有掩蔽。” 郑玄 注:“阿党,谓治狱吏以私恩曲橈相为也。” 孙希旦 集解:“阿,谓有所曲徇於上。党,谓有所私附於下。”汉书·高五王传赞:“自 吴楚 诛后,稍夺诸侯权,左官附益阿党之法设。” 颜师古 注引 张晏 曰:“诸侯有罪,傅相不举奏,为阿党。” 唐苏拯 世迷诗:“天道无阿党,人心自覆倾。”资治通鉴·魏明帝
  • 【比周】: 1.结党营私。管子·立政:“羣徒比周之説胜,则贤不肖不分。”后汉书·朱穆传论:“ 朱穆 见比周伤义,偏党毁俗,志抑朋游之私,遂著絶交之论。” 宋王禹偁 寄状元孙学士何诗:“久居臺阁多忧畏,欲荐贤才涉比周。” 章炳麟 代议然否论:“司法不为元首陪属,其长官与总统敌体……虽总统有罪,得逮治罢黜,所以防比周也。”2.集结;联合。韩非子·初见秦:“天下又比周而军 华 下。” 明刘若愚 酌中志·忧危

  • 上交不谄:

    述补 同地位高的人交往,不巴结奉承。指人正直不阿。语出易经·系辞下:“君子上交不谄,下交不渎。”〔例〕赵组长生性耿直,向来~,工人们都很敬重他。△褒义。用于耿直性格的人物。↔奉迎拍马


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