《书．书宗彤日》载：武丁（殷高宗）设鼎祭成汤，有雉鸟飞升鼎耳而鸣，问臣祖己，祖己以为灾异，劝王修德，以后国家中兴。
雉鸟飞升鼎耳，祖己释为灾异之兆，后遂以“鼎雉”为灾异征兆的典故。
《三国志．吴志．贺邵传》：“高宗修己，以消鼎雉之异，宋景崇德，以退荧感之度。”
国安民泰：
明·施耐庵水浒传第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”
历史典故
《书．书宗彤日》载：武丁（殷高宗）设鼎祭成汤，有雉鸟飞升鼎耳而鸣，问臣祖己，祖己以为灾异，劝王修德，以后国家中兴。
雉鸟飞升鼎耳，祖己释为灾异之兆，后遂以“鼎雉”为灾异征兆的典故。
《三国志．吴志．贺邵传》：“高宗修己，以消鼎雉之异，宋景崇德，以退荧感之度。”
国安民泰：
明·施耐庵水浒传第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”
历史典故