历时长久。汉 贾谊《过秦论》：“去就有绪，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。”
见“旷日持久”。《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久，而社稷安矣。”
点鬼录：
同“点鬼簿”。明 陶宗仪辍耕录．点鬼录：“文章用事填塞故实，旧谓之点鬼录，又谓之堆垛死尸。”
历史典故
历时长久。汉 贾谊《过秦论》：“去就有绪，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。”
见“旷日持久”。《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久，而社稷安矣。”
点鬼录：
同“点鬼簿”。明 陶宗仪辍耕录．点鬼录：“文章用事填塞故实，旧谓之点鬼录，又谓之堆垛死尸。”
历史典故