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历史典故【坐中颜回】坐中颜回解释,坐中颜回来历出处

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《晋书.谢尚传》:“谢尚字仁祖,豫章太守鲲之子也。……八岁,神悟夙成。鲲尝携之送客,或曰:‘此儿一坐之颜回也。’尚应声曰:‘坐无尼父,焉别颜回!’席宾莫不叹异。”

颜回,字子渊,春秋时鲁国人,天资聪敏,贫而好学,在孔子弟子中为最贤德的人。人称谢尚为“坐中颜回”,是赞其年幼聪颖,出语不凡,后因用为赞少年天资明睿不凡的典故。

《幼学琼林》卷二“老幼寿诞”:“步处敏于诗,我道公权过子建;坐间言自别,人称谢尚是颜回。”

  • 【坐中】: 1.座席之中。史记·樊郦滕灌列传:“ 项羽 既饗军士,中酒, 亚父 谋欲杀 沛公 ,令 项庄 拔剑舞坐中,欲击 沛公 , 项伯 常屏蔽之。”2.旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。
  • 【回】: 回 (③迴) huí 还,走向原来的地方:回家

  • 椒焚桂折:

    比喻仁人志士被残害。鲁迅集外集.〈送O.E.君携兰归国〉诗:“椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。” 并列 比喻仁义之士被迫害。鲁迅集外集·〈送O、E、君携兰归国〉诗:“~佳人老,独托幽岩展素心。”△贬义


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