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明封藏传佛教三大6*法王之一。属萨迦派。永乐八年(1410)，遣中官入藏召萨迦派僧人昆泽思巴(1349—1425，今译贡噶扎西)。十一年二月，昆泽思巴至南京，明成祖召见，赐藏经、银钞等物，受封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国演教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛领天下释教”，简称“大乘法王”。十二年辞归，命中官护行。其礼遇和地位亚于大宝法王，高于大慈法王。
【大乘】： 梵文Mahāyāna摩诃衍那的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后，又有所发展。“大乘”强调利他，普度一切众生，提倡以“六度”为主的“菩萨行”，如发大心者所乘的大车，故名“大乘”。法华经·譬喻品：“初説三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。” 唐张祜 题画僧诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。” 苏曼殊 遁迹记：“
【法王】： 1.佛教对 释迦牟尼 的尊称。亦借指高僧。法华经·譬喻品：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼 赠虔州慈云寺鉴老诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农 得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”2. 元明 等朝授予红教喇嘛首领的封号。 元世祖至元 七年封萨迦派首领 八思巴 为大宝法王。 明 朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘
阳官：
又名春官。官名。传说夏、商时置，掌农时。国语·周语上：“史帅阳官以命我司事。”韦昭注：“史，太史。阳官，春官。司事，主农事也。”
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