源见“二疏还乡”。指功遂身退，及时归隐的疏广、疏受。唐 韦应物《奉酬处士叔见示》诗：“即此同疏氏，可以一忘言。”
同日而论：
犹相提并论。史记．苏秦列传：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”后汉书．李固传：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！” 见“同日而语”。后汉书·李固
历史典故
源见“二疏还乡”。指功遂身退，及时归隐的疏广、疏受。唐 韦应物《奉酬处士叔见示》诗：“即此同疏氏，可以一忘言。”
同日而论：
犹相提并论。史记．苏秦列传：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”后汉书．李固传：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！” 见“同日而语”。后汉书·李固
历史典故