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历史典故【伯鸾德耀】伯鸾德耀解释,伯鸾德耀来历出处

历史典故【伯鸾德耀】伯鸾德耀解释,伯鸾德耀来历出处


源见“举案齐眉”。旧时作为贤夫妇的典型。明 汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“须知那伯鸾 德耀振贤声,白头相爱还相敬,我怎忍反目徒伤结发6*情。”亦用以泛称贤夫妇。宋 张孝祥《丑奴儿.张仲钦生日》词:“伯鸾 德耀贤夫妇,且说宜家。”

  • 【伯鸾】: 1. 汉梁鸿 的字。 鸿 家贫好学,不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕织为业。夫妇相敬有礼。见后汉书·逸民传·梁鸿。后因以“ 伯鸾 ”借指隐逸不仕之人。 唐孟郊 下第东南行诗:“试逐 伯鸞 去,还作 灵均 行。” 宋苏轼 哭王子立次儿子迨韵之二:“非无 伯鸞 志,独有 子云 悲。” 王十朋 集注:“‘非无 伯鸞 志’,以言 王子立 有与妻共隐之意。”2.作为贤丈夫的代称。 唐
  • 【德耀】: 见“ 德曜 ”。

  • 洗垢索瘢:

    同“洗垢求瘢”。明 杨慎升庵诗话.老子论性:“若知其出于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲为讥评。” 连动 垢,污秽;瘢,瘢痕。洗净污垢,寻找瘢痕。形容故意挑剔,苛求他人的过错。语本汉·赵壹刺世疾邪赋:“所好则


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