《论语．学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教，以匡正学识、文章的讹误。明 方孝孺《与陈敬斋书》：“某往岁尝获与进，遂以拙稿就正焉。”
是是非非：
是是：肯定正确的。非非：否定错误的。谓能辨别是非曲直。荀子．修身：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”杨惊注：“能辨是为是、非为非，谓之智也。”晋书．郭璞传：“不物物我我，不是是非非。”宋．陆游曾文清
历史典故
《论语．学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教，以匡正学识、文章的讹误。明 方孝孺《与陈敬斋书》：“某往岁尝获与进，遂以拙稿就正焉。”
是是非非：
是是：肯定正确的。非非：否定错误的。谓能辨别是非曲直。荀子．修身：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”杨惊注：“能辨是为是、非为非，谓之智也。”晋书．郭璞传：“不物物我我，不是是非非。”宋．陆游曾文清
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