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历史典故【死亡无日】死亡无日解释,死亡无日来历出处

历史典故【死亡无日】死亡无日解释,死亡无日来历出处


无日,没有多少日子。谓死期将近矣。出自隋末唐初李密之语。李密(582-618年),字玄邃(suì遂),又字法主,京兆长安(今陕西西安)人。隋时袭父爵为蒲山郡公。大业九年(613年)从杨玄感起兵反隋,兵败被捕,后逃亡。大业十二年(616年),又加入了翟让领导的瓦岗军。他为翟让出谋划策说:现在军队人数众多,粮食供给困难,长此以往,人马一定会疲惫、衰弱,敌人大军一到,死期就不远了。不如直接去夺取荥阳、用那里的粮食来休养兵马,等到人马壮健以后,再去与人争夺地盘。翟让采纳了他的建议,使义军得到了发展。大业十三年(617年),李密成为瓦岗军的首领,并率军向东都洛阳进逼。但由于瓦岗军领导集团内部发生分袭,战斗力大为削弱,终于被王世充所击败。武德元年(618年)九月,李密西入关中,投降了唐朝。不久,又叛唐东走,为唐军击杀。

【出典】:

《旧唐书》卷53《李密传》2210页:“密又说让曰:‘今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困弊,大敌一临,死亡无日矣!未若直取荥阳,休兵馆谷,待士勇马肥,然后与人争利。’让以为然。”

【例句】:

宋·张君房《云笈七签》卷78:“真气既乱,邪气反入,由是百病竞生,死亡无日,而况求延年乎!”


主谓 死期即将来到。《旧唐书·李密传》:“今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困弊,大敌一临,死亡无日矣!”△用于表述死亡的时间短暂。→命在旦夕 ↔安如磐石

  • 【死亡】:丧失生命;不继续生存一心用于肉6*欲,是精神上的死亡
  • 【无日】: 1 ∶没有一天;表示时间不间断无日不思念故土和亲人2 ∶不日;不久亡无日矣。--左传·僖公三十二年祸至无日矣。--资治通鉴无日而非可死。--宋· 文天祥指南录·后序吾村亡无日矣。--清· 徐珂清稗类钞·战事类祸至无日

  • 白足僧:

    同“白足”。清 吴伟业夜游虎丘千人石诗:“碧树竹阑白足僧,相携刘尹与张凭。”


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