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历史典故【倚梧桐】倚梧桐解释,倚梧桐来历出处

历史典故【倚梧桐】倚梧桐解释,倚梧桐来历出处


形容逍遥高逸的行为。唐杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》: “会希全物色,时放倚梧桐。” ●《庄子·齐物论》: “昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。” 又见《德充符》: “惠子曰: ‘不益生,何以有其身? ’ 庄子曰: ‘道与之貌,天与之形,无以好恶,内伤其身。今子外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据槁梧而瞑。天选子之形,子以坚白鸣。’ ” 枝: 柱。策: 打鼓棒。据: 靠。坚白: 坚白论是名家辩论的重要命题。鸣: 争鸣。昭文: 古代善于弹琴的人。师旷: 春秋时人,晋平公的乐师。庄子批评惠施不能顺应自然,说他为追逐名和实而劳累不堪,靠在干枯的梧桐树旁休息。

  • 【桐】: 桐 tóng 〔泡( 〔梧桐〕见“ p乷 )桐〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物

  • 单豹、张毅养:

    庄子.达生:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”“田开谓周成公曰:‘鲁有单豹者,巖居而水饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿之色;不幸遇饿虎,饿虎杀而食之。有张毅者,高门悬簿,无不走也(注:走,应为


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