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历史典故【期颐】期颐解释,期颐来历出处

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《礼记.曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏 悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”后因以“期颐”指一百岁。唐 李华《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。”宋 陆游《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。”

  • 【期颐】: 一百岁。语本礼记·曲礼上:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐李华 四皓铭:“抱和全默,皆享期颐。” 宋陆游 初夏幽居诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清蒲松龄 聊斋志异·席方平:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿
  • 【期】: 期 qī 规定的时间,或一段时间:定期
  • 【颐】: 颐 (頤) yí 面颊,腮:支颐

  • 不得不尔:

    迫于事态,不能不如此。儒林外史四六回:“汤镇台道:‘这是事势相通,不得不尔。至今想来究竟还是意气用事。’” 述补 尔,如此。不得不这样。表示无可奈何。儒林外史46回:“这是事势相逼,~。”△多用于无奈


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