源见“天花乱坠”。形容佛家说法高妙。宋 陆佃《赠慈觉大师》诗:“讲花天散坠,醉草客争收。”
地下修文:
太平御览卷八八三引晋.王隐晋书载:晋代苏韶死后魂魄与兄弟相见,他说,“颜渊、卜商今见在(地下)为修文郎。……吾今见为修文郎,守职不下得来也。”颜渊、卜商皆著名文士,早逝。后因称有才华的文人早逝为“地下
历史典故源见“天花乱坠”。形容佛家说法高妙。宋 陆佃《赠慈觉大师》诗:“讲花天散坠,醉草客争收。”
地下修文:
太平御览卷八八三引晋.王隐晋书载:晋代苏韶死后魂魄与兄弟相见,他说,“颜渊、卜商今见在(地下)为修文郎。……吾今见为修文郎,守职不下得来也。”颜渊、卜商皆著名文士,早逝。后因称有才华的文人早逝为“地下
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