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历史典故【子不语怪】子不语怪解释,子不语怪来历出处

历史典故【子不语怪】子不语怪解释,子不语怪来历出处


泛指人不谈神鬼怪异之事。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》: “此等事甚是平常,不足为异。然虽如此,又道是子不语怪,且阁过一边。” ●《论语·述而》: “子不语怪、力、乱、神。” 春秋时,鲁国孔子重人事,不谈怪异、神鬼; 倡礼义,不谈强力、叛乱。


主谓 孔子不谈论怪异之类的事情。指不谈怪异之事。语出《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”《醒世恒言》卷4:“然虽如此,又道是子不语怪,且阁过一边。”△多用于言论方面。

  • 【子】: 子 zǐ 古代指儿女,现专指儿子:子女
  • 【语怪】: 谈论怪异。语本论语·述而:“子不语怪、力、乱、神。” 晋潘岳 西征赋:“不语怪以徵异,我闻之於 孔公 。” 清黄遵宪 新嘉坡杂诗之六:“一经簪笔问,语怪总非真。”

  • 脱颖:

    同“脱颖而出”。宋 叶適送薛子长诗:“能文乃天姿,脱颖酬始愿。”陈毅哭叶军长希夷同志诗:“脱颖自北伐,初胜湘江曲。秋风扫落叶,铁军声威立。”


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