谓德行美好。汉张衡《东京赋》: “鄙夫陋识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此。” ●《书·君陈》: “至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。” 周成王曾告诉君陈,治政达于最佳境地,则有芬芳馨气动于神明。这不是谷味芬芳,而是德行芳香。
影响之见:
明·王骥德方诸馆曲律·论韵第七 :“又,周江右人,率多土音,去中原甚远,未必字字订过。是欲凭影响之见,以著为不刊之典,安保其无离而不叶于正者哉。”
历史典故谓德行美好。汉张衡《东京赋》: “鄙夫陋识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此。” ●《书·君陈》: “至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。” 周成王曾告诉君陈,治政达于最佳境地,则有芬芳馨气动于神明。这不是谷味芬芳,而是德行芳香。
影响之见:
明·王骥德方诸馆曲律·论韵第七 :“又,周江右人,率多土音,去中原甚远,未必字字订过。是欲凭影响之见,以著为不刊之典,安保其无离而不叶于正者哉。”
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